This paper is based on ethnographic research conducted in Tatarstan between 1997 and 2000, during the process of ethno-national rebirth, when promotion of the Tatar language emerged as a key element of government policy. At this time, the linguistic landscape in Tatarstan was characterized by four distinct features which, far from being complementary, existed in a state of mutual tension: (1) a monolinguistic heritage, due to the historical dominance of Russian; (2) a claimed ‘bilingualism’ following the declaration of Tatarstan’s sovereignty; (...) (3) the ethno-linguistic revival of Tatar, evident in some institutional contexts; and (4) the global monolinguistic hegemony of English in scientific and technological discourse, which made proficiency in English essential. Taking this complex background into account, this article analyzes the different attitudes to the Tatar language shown by pupils and teachers in Tatar and non-Tatar gymnásias (specialist secondary schools) in the capital city of Kazan. (shrink)

El pensamiento de María Zambrano emerge, en la distancia histórica, bajo la imagen, siempre sugerente, de una Antígona contemporánea. Como ella asiste al conflicto trágico de una Guerra Civil; como ella apura el cáliz del sufrimiento y la soledad para hacer emerger una conducta ética y moral que sirva de Guía a sus contemporáneos, en un momento de crisis y confusión. Todas las grandes nociones del pensamiento zambraniano (sueño, confesión, guía, alba y aurora) se dan cita en esta máscara, (...) pero será el personaje galdoniano de la Nina de Misericordia, como aspiración pura nunca lograda, el verdadero motor que revela la personalidad de María Zambrano, tal como la vemos florecer en sus obras finales, Aurora, Claros del bosque y, sobre todo, Los bienaventurados. (shrink)

One argument used by detractors of human embryonic stem cell research (hESCR) invokes Kant's formula of humanity, which proscribes treating persons solely as a means to an end, rather than as ends in themselves. According to Fuat S. Oduncu, for example, adhering to this imperative entails that human embryos should not be disaggregated to obtain pluripotent stem cells for hESCR. Given that human embryos are Kantian persons from the time of their conception, killing them to obtain their cells for research (...) fails to treat them as ends in themselves. (shrink)

Many medical‐ethics advisory boards have concluded that human embryonic stem cell research can be conducted in an ethical manner. Yet, almost all the recommendations of the ethics advisory boards have included a rather obscure requirement: the embryos that are to be destroyed for stem cell research must be treated with profound respect. In none of these recommendations, however, do we see an adequate explanation of what proper respect for human embryos actually entails. In this essay I argue that showing proper (...) respect for human embryos, on the one hand, and simultaneously destroying them for stem cell research, on the other hand, are not mutually exclusive. In addition, I maintain that given current U.S. in vitro fertilization practices, which deliberately produce more embryos than will be implanted, proper respect for surplus embryos requires their use in embryonic stem cell research. (shrink)

La posición de Foucault acerca de la ruptura que Descartes había representado respecto de la relación entre acceso a la verdad y transformación de sí, entre método y espiritualidad no fue unívoca. Sus formulaciones variaron, a veces de manera sorprendente. Foucault veía que el autor de las Meditaciones metafísicas mantenía una compleja relación con la tradición de la espiritualidad, lo que exigía precisar en más de un aspecto la conocida tesis de la ruptura. Aquí trataremos de examinar esa dificultad en (...) la que se encontró Foucault. (shrink)

Esta es la síntesis de la presentación de Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina en las Jornadas Fenomenológicas de la Universidad de Coimbra, Portugal, que se desarrollaron en marzo del 2020 en torno a su obra. En la ya conocida Conferencia de Coimbra, se hizo un reconocimiento expreso al trabajo desarrollado por el autor a partir de la aparición en el año 2014 de su obra Estromatología. Teoría de los niveles fenomenológicos. En estos momentos, justo en el tiempo de la próxima (...) publicación de Orden oculto. Ensayo de una epistemología fenomenológica, urge una contextualización prescriptiva de la trascendencia teórica del pensamiento del autor en el panorama filosófico del siglo XXI. (shrink)

Este trabajo tiene como objetivo analizar la evolución que ha tenido el personaje de Juana la Loca a lo largo de la historia cinematográfica española. Para ello, se han analizado las tres última películas Locura de amor (1948), Juana la Loca (2001) y La corona partida (2016) que tratan aspectos sobre la vida de la reina Juana, caracterizadas por haber sido realizadas en diferentes contextos políticos y sociales. De esta manera, comprobaremos como el contexto influye en el momento de narrar (...) la historia del personaje y la evolución que ha tenido hasta nuestros días. (shrink)

Victory is the ultimate aim in high performance sports; when it comes to team sports, the goal is the key that allows players to achieve that victory. This is the case with futsal which, due to its internal structure as well as the speed in the development of its game, makes the achievement of a goal not an isolated event, but rather more than one goal must be scored to achieve victory. The aim of the present study is to analyze (...) the construction of offensive sequences that have resulted in goal-scoring in the two main European futsal leagues, the Spanish and the Italian, as well as to identify the patterns relating to offensive actions that have ended with a goal being scored. Observational methodology was used to develop the research and an ad hoc observation instrument was developed for this purpose. The data was analyzed using inferential statistics as well as sequential analysis of delays in a diachronic analysis to identify the patterns of offensive actions. The results obtained enable recognition of a league’s idiosyncrasy patterns in goal-scoring in each of the leagues studied. The results obtained will allow experts to have a better understanding of how goals are scored and how to establish more specific training tasks, in both attack and defense. (shrink)

La democracia, entendida como el horizonte moral de la sociedad occidental, ¿necesita la terminación de la filosofía como saber fundante último? ¿Conllevan todos los relatos del fin de la filosofía una derrota de la verdad en favor de la opinión, una transformación y subordinación del propio discurso filosófico a la forma de convivencia que se considera más justa, más abierta, más inclusiva? Dicho de otra manera, ¿la pregunta sobre qué tipo de vocabulario y de acercamiento filosófico puede servir mejor a (...) la libertad humana tiene que ser la pregunta filosófica fundamental? ¿Habría que hacerle entonces a la filosofía las mismas terroríficas preguntas que Lenin le hizo a la libertad: filosofía sí, pero, ¿para quién, para hacer qué? A lo largo de este ensayo, se abordan estas cuestiones de la mano de dos relatos que teorizan el final de la filosofía con más de cuatrocientos años de diferencia. el primer relato es obra de Thomas Hobbes. el segundo, lo protagonizan Gianni Vattimo y Richard Rorty. el juego de espejos que se estable en el texto entre ambas narrativas quiere ser una reflexión sobre la identidad del discurso filosófico y su implementación en la institución universitaria en el marco de las democracias del siglo XXI. (shrink)

We show that dynamical clustering, where a system segregates into distinguishable subsets of synchronized elements, and chimera states, where differentiated subsets of synchronized and desynchronized elements coexist, can emerge in networks of globally coupled robust-chaos oscillators. We describe the collective behavior of a model of globally coupled robust-chaos maps in terms of statistical quantities and characterize clusters, chimera states, synchronization, and incoherence on the space of parameters of the system. We employ the analogy between the local dynamics of a system (...) of globally coupled maps with the response dynamics of a single driven map. We interpret the occurrence of clusters and chimeras in a globally coupled system of robust-chaos maps in terms of windows of periodicity and multistability induced by a drive on the local robust-chaos map. Our results show that robust-chaos dynamics does not limit the formation of cluster and chimera states in networks of coupled systems, as it had been previously conjectured. (shrink)

Este estudio describe el desarrollo filogenético de la filosofía fenomenológica desde Europa hasta América Latina, señalando las líneas de transmisión y las diferentes recepciones en cada ámbito regional. Su objetivo principal es demostrar que, tras un desarrollo ontogenético de este movimiento filosófico, existen las condiciones para hablar de una fenomenología del sur como claro exponente de la filosofía contemporánea en el siglo XXI.

This study conforms an essay, in the terms of an investigation of a faculty subject at University, on the usage of exploratory methods of multivaried analysis. The exercise consists in conforming a regionalisation of subprovincial areas according to their level of social development. In order to ac..

Los materiales que integran este libro provienen del II Encuentro de Egresados realizado en el verano de 2012 por la Maestría en Estética y Arte de la BUAP. Regresaban a su academia los que alguna vez fueron sus estudiantes. Venían con el propósito de reencontrarse con los avances investigativos de sus profesores y a traer ellos mismos los resultados de la continuidad de su trabajo de investigación. Algunos dejaron también en el encuentro una muestra de su arte. El ciclo de (...) conferencias impartido por profesores de la planta académica y por varios invitados encuentra su plasmación en la primera parte del libro intitulada “Desde la academia”. “De regreso a la academia”, la segunda parte, incluye trabajos que los egresados de la MEyA presentaron con sus avances investigativos posteriores a su egreso del programa. La tercera parte muestra el Catálogo de las obras que seis de los egresados-artistas presentaron en la exposición de artes plásticas “En las pupilas del que regresa”. (shrink)

In a problematic relationship with the noted continuity between Port-Royal’s Grammar and Francisco Sánchez’s Minerva, and with both regarding the recent developments in Linguistics, this essay tries to go into detail about the differences between these approaches, and specially about the relations between grammar and thought in Sánchez and Port Royal’s works.

Concepts of "third culture" (Snow, 1963; Brockman, 1991), "science wars" (Andrew Ross, 1995) and their mutual relationship are reviewed and analyzed from diverse scientific, sociological, historical and philosophical perspectives. An interpretation sets out from the philosophy that implies the plura..

Este artículo analiza una de las facetas más relevantes del pensamiento político de Lord Acton: la relación entre catolicismo y liberalismo. Se utilizan algunos de sus escritos más significativos de esa temática durante las décadas de 1850 a 1870, complementados con datos procedentes de su correspondencia y teniendo muy presente los principales estudios disponibles sobre su biografía intelectual. Aquí se sostiene que Acton planteó una simbiosis de catolicismo y liberalismo significativamente particular, deudora de la tradición liberal inglesa, pero con un (...) componente de análisis historiográfico y ético que la singulariza de forma notable. Su forma de entrelazar cristianismo e individualismo moral, a partir de lo que denominó “the Christian notion of conscience”, enfrentaba radicalmente a la iglesia con cualquier forma de despotismo y se amparaba en una ineludible separación de esferas. Esto explica su rechazo a los decretos conciliares proclamados por Pío IX en 1870 y su incómoda y ambigua posición dentro de la iglesia tras esa fecha. Pero también su aportación singular y no exenta de contradicciones al intento de conciliación entre catolicismo y liberalismo en la Europa del último cuarto del siglo XIX. (shrink)

La llegada de inteligencias artificiales ―que acompañen a las personas vulnerables e incluso sean nuestros amigos y amantes, por ejemplo― es cada vez menos un sueño lejano, por lo que muchas de estas cuestiones éticas han de plantearse en un horizonte temporal a medio plazo, entre los problemas actuales y la hipotética llegada de la inteligencia artificial general. Plantearse las cuestiones correctas es una labor muy complicada en general, y más si cabe en el campo de la inteligencia artificial, lleno (...) de declaraciones y anuncios rimbombantes por parte de expertos, conspiraciones y miedos basados en las historias de ciencia ficción y un temor bien fundado a la luz del creciente número de escándalos causados por las malas prácticas de los proveedores de servicios a la hora de gestionar los datos que extraen de nuestra actividad en la red. La intención del presente trabajo es exponer una serie de problemas cuyo tratamiento normalmente queda en un segundo plano en la bibliografía a favor de otros debates, con el fin de contribuir a una visión más informada y crítica de la tecnología que parece que está por llegar para combatir el escepticismo basado en creencias de ciencia ficción y despertar un escepticismo bien informado. (shrink)

La Constitución de 1978 se ha convertido ya en el segundo texto de más larga duración en nuestra historia contemporánea, sólo superada por la Constitución de 1876, vigente durante cuarenta y siete años. Sin embargo, la situación real de una y otra no es comparable. Durante la vigencia del texto actual España ha sido modelo de significativos cambios, en la que se han dado muestras de prudencia y audacia, a la vez.

Understanding human beings and their distinctive rational and volitional capacities requires a clear account of such things as reasons, desires, emotions, and motives, and how they combine to produce and explain human behaviour. Maria Alvarez presents a fresh and incisive study of these concepts, centred on reasons and their role in human agency.

What kind of thing is a reason for action? What is it to act for a reason? And what is the connection between acting for a reason and rationality? There is controversy about the many issues raised by these questions. In this paper I shall answer the first question with a conception of practical reasons that I call ‘Factualism’, which says that all reasons are facts. I defend this conception against its main rival, Psychologism, which says that practical reasons are (...) mental states or mental facts, and also against a variant of Factualism that says that some practical reasons are facts and others are false beliefs. I argue that the conception of practical reasons defended here provides plausible answers to the second and third questions above; and gives a more unified and satisfactory picture of practical reasons than those offered by its rivals. (shrink)

There are very few (published) accounts of editorial misconduct, and those that do exist are almost exclusively focused on medicine-related areas. In the present article we detail a case of editorial misconduct in a rather underexplored domain, the social sciences. This case demonstrates that although legal systems provide different instruments of protection to avoid, compensate for, and punish misconduct on the part of journal editors, the social and economic power unbalance between authors and publishers suggests the importance of alternative solutions (...) before or instead of bringing a lawsuit to court. It puts forward strong arguments in favour of the need for effective regulatory bodies so as to achieve and maintain a culture of research integrity by all involved in the process. (shrink)

In this paper I propose a way of characterizing human agency in terms of the concept of a two‐way power. I outline this conception of agency, defend it against some objections, and briefly indicate how it relates to free agency and to moral praise‐ and blameworthiness.

Aurora P. Jackson and Richard Scheines. Single Mother's Efficacy, Parenting in the Home Environment, and Children's Development in a Two-Wave Study.

In 1969 Harry Frankfurt published his hugely influential paper 'Alternate Possibilities and Moral Responsibility' in which he claimed to present a counterexample to the so-called 'Principle of Alternate Possibilities' ('a person is morally responsible for what he has done only if he could have done otherwise'). The success of Frankfurt-style cases as counterexamples to the Principle has been much debated since. I present an objection to these cases that, in questioning their conceptual cogency, undercuts many of those debates. Such cases (...) all require a counterfactual mechanism that could cause an agent to perform an action that he cannot avoid performing. I argue that, given our concept of what it is for someone to act, this requirement is inconsistent. Frankfurt-style alleged counterexamples are cases where an agent is morally responsible for an action he performs even though, the claim goes, he could not have avoided performing that action. However, it has recently been argued, e.g. by John Fischer, that a counterexample to the Principle could be a 'Fischer-style case', i.e. a case where the agent can either perform the action or do nothing else. I argue that, although Fischer-style cases do not share the conceptual flaw common to all Frankfurt-style cases, they also fail as counterexamples to the Principle. The paper finishes with a brief discussion of the significance of the Principle of Alternate Possibilities. (shrink)